起名之理

　　欲知名理，须察命理，欲知命理，须察天理，不察天理焉知命理，不知命理，何知名理。

　　天地阴阳两气，降于春夏秋冬。各生其时。有用者吉，无用者凶。是以识天机之妙理。谈大通之玄微。天既生人。人各有命，按命之出处。自阴阳两气而结成。降于四季寒暑之中，凡命之好歹，重在有用无用喜忌之间是故推命，必察究用神，其它各种格局次之。若推察用神，必先认清天机妙理四个字为标准、发用在于天理之间。人既由天而生。命之理由。亦自依天理而定。非独人类。万物亦由天地之气而产生，天以青气降雨露，滋以地之浊气实质之土。应时而产万物，人乃万物之***灵者，欲精究天理之法，惟有从金、木、水、火、土五物，于二十四节气寒暑之中观其兴衰，精研起名之理，命理已知名理即明。