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阴阳宅风水之八卦

发表时间: 2022-09-13 10:18:45


  东北风水大师带大家了解阴阳宅风水之八卦。八卦是由阴阳派生出来。《易·系辞》:"易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。"八卦分袂是≡乾、坤、震、 艮、离、 坎、 兑、 巽。它们代表很多自然现象,乾为天,坤为地,震为雷,巽为风,坎为水,离为火,艮为山,兑为泽。以之推衍,乾又可以作为君、宗、门、首、德等;坤又可以作为臣、城邑、田、宅、陆;震又可为主、坦道、善、左;冀又可为女、风气、床;坎为江河、大川、渊、井、寒泉;离为户、监仓、灶;臣为石、庙、宫室、穴;兑为妹、右、西等。

  八卦重要用于暗示方位。先哲把空间分成四维四隅,共八个标的方针,以八卦分袂代表八个标的方针。《周易·说卦》指出:"万物出乎震,震,东方也;齐乎巽,巽,东南也。齐也者,言万物之洁齐也。离也者,明也,万物皆相见,南方之势也。圣人南面而听全国,响明而治,盖取诸此也。坤也者,地也,万物皆致养焉,故曰致役乎坤。兑,正秋也,万物之所说也,故曰说言乎,战乎乾。乾,西北之卦也,言阴阳相薄也。坎者,水也,正北方之卦也,劳卦也,万物之所归也,故曰劳乎坎。艮,东北之卦也,万物之所成终而所成始也,故曰成言乎艮。"遵守这段文字,我们可以画出方位图(一),这就是文王后天八卦。传说传闻是西周初年周公所制。在这个图中,乾在西北,代表天,最吉祥,这概况是由于周朝倔起于西北的原因。

  民间还风行庖羲先天八卦,方位于后天八卦分歧,这也是遵守《周易·说卦》中的一段文字推演而出,其文;"六合定位,山泽通气,雷气相薄,水火不相错,八卦相错,数往者顺,知来者逆,是故易逆数也。"据此,宋朝大儒陈抟画出了先天八卦图。在这个图中,乾坤定高低之位,离坎列摆布之门。艮与兑保持,巽与震保持。乾、兑、离、震为阳,坤、坎、巽、艮为阴。从乾l、兑2、离3、震4、为顺,意味天左旋。从巽5、坎6:艮7、坤8为逆,意味阴阳相错。遵守这个顺次可画出核心的太极图曲线,这个曲线暗示阴阳消长的转变步履。

  风水兵长教师在操作罗盘时,有的用后天八卦,有的用先天八卦,是以,我们应当对这两个图形所代表的方位都背熟,否则就会被搞胡涂。

  风水兵长教师感触每个室第都有本人的属性,就将后天八卦中的乾、兑、艮、坤作为西四宅,以离、震、巽、坎作为东四宅。具体的剖断编制是按照室第的朝向,如子山午向就是坎宅,坎宅属于东四宅。风水兵长教师又感触每小我都有特定的宅命,凡东四命就合适住东四宅,西四命就合适于住西四宅,否则有凶。至于若何推算主人的宅命,那是很复杂的,近似于八字算命;我们没需要去学这一套。

  风水兵长教师常以八卦论述国都的吉凶。明清时代的风水兵长教师为了申明北京建都的公道性,就依后天八卦说:天之象以北为极,则地之势亦当以北为极。为政以德,例如北辰,居其所而众星拱之。今之京师,居乎良位,成始成终之地,介乎震坎之间,出乎震而劳乎坎,以受万物之所归。自古建都之地,上得地利,下得地势,中得人心,未有过此者。 八卦每卦有三爻,以棗代表阳、逐一代表阴。八卦相重可以组成六十四卦,每卦有六爻。卦有势名、卦形、卦意。如乾卦 ,乾是卦名, 是卦形,它的卦意是元亨利贞,这可以作多种诠释,有人说暗示美德、吉祥,有人说暗示春夏秋冬、东南西北。卦形是六条阳爻,每条阳爻都闪现必定的意义。 古代的风水兵长教师常常遵守卦形相地。如,他们对长安城的地形,就是按乾卦的六五划分,以别贵贱。张礼在《游城南记·永乐坊》说:"宇文恺城大兴,以城中有大土岗,工具横互,象乾之六爻,故于九二置帝王之居,九三置百司,以应君子之数,九五贵位不欲凡人居之,故置元都观,大兴善寺以镇之,元都观在荣业坊,大兴善寺在靖善坊,其岗与永乐坊工具合适。"宇文恺是隋代的建筑家,隋文帝建筑新都大兴城(今西安)命宇文恺整体筹算,他把土岗例如成六条阳爻,由下往上,在第二条土岗修宫殿,第三条土岗修衙门,第五条土岗修寺庙。这样的市局能与乾卦的卦意达到一致。

  阴阳宅风水之龙脉

  脉,本义是血管,《素问·脉要精微论》:"夫脉者,血之府包。"引申为事物的连贯性。《国语·周上》:"农祥晨正,日月底于天庙,土乃脉发。"指土壤开冻,如人身脉动。后人常喻地势有条理和接洽,《史记·蒙恬传》:"(长城)起临挑,属之辽东,成堑万余里,此其中不能无绝地脉哉?"《吴越年龄·越王无余外传》:"行到名山大泽,召其神而问之山水脉理。"可见,先民限早就习惯称山水之间的接洽为脉。

  山水凹突出伏、连缀盘豆,如龙伏、龙舞、龙腾、龙飞。所以,风水兵长教师称山水为龙脉,我国大陆有2/3的地带都是山止;这样,处处都有龙脉。

  风水兵长教师对我国的山势走向有一套奇怪的概念。他们感触:我国在昆仑东南,而全国山脉成祖于昆仑,本国亦不破例。其河北诸山,自北寰乘高而来。山脊以西之水,流入龙门西河;脊东之水,流入幽冀,入于东海。其西一支,为壶口奉岳,次一支包汾晋之原。此外一支为恒山,又一支为太行山。太行山一千里,其山甚高。最长一支为燕山,尽于平乐。大河以南诸山,则关中之山,皆为蜀汉而来。一支至长安,而尽关中。一支生下深谷,甚至嵩少,东尽泰山。一支自汉水之北,生下尽扬州。江南诸山,皆祖于岷江,出岷山,岷山夹江两岸而行。左边一支,去为江北,很多去向。右边一支,分别为江南闽广,尽于两浙建康。其一支为衡山,尽于洞庭九江之西。其一支度桂岭,包湘沉而北,尽于庐阜。其一支自南而东,则包彭蠢之原,度歙黄山,以尽于建康。又自天目山分一支,尽于浙。江西之山,皆自五岭赣上来,自南而北。闽广之山,自北而南,一支则又包浙江之原,北首以尽会稽,南尾以尽闽粤,其中国诸山,祖宗支派之纲领也。 风水兵长教师将这些山脉分为三龙,感触:昆仑的东南干流布于中国,又分为三支。左支环阴山贺兰,入山西起太行,渡海而止,为北龙。中文循西蕃入趋岷山,沿岷江摆布,出右江者叙州而止;江左者北去,趋关中,脉系大散阙;左渭右汉为终南太华。下泰岳起高山,右转荆山,抱淮水,左落平原,起泰山入海为中龙。右支出吐番以西,下丽江,趋云南,绕沾益、贵州关索,而东去沉陵。分其一由武关出湘江,西至武陵止。又分其一由桂***阳山过九疑衡山,出湘江东趋匡庐止。又分其一支过庚岭,渡草坪,去黄山天日三吴止。过庾岭者又分仙霞关,至闽止;分衢为大拌山,右下括苍,左为天台四明,渡海而止,总为南龙也。 对于这类划分,风水兵长教师的概念纷歧致,大师又有诠释。如,《古今图书集成·堪舆部·乐郊密语》先容明朝刘基对"南龙"的论述:"中国地脉俱从昆仑来,北龙、中龙人皆知之,唯南龙一支从峨眉并江而东,竞不知其终局处,顷从通州泛海至此,乃知海盐诸山是南龙尽处。……天目虽为浙右镇山,然势犹未止,笔直而来,右束黟浙,左带苕云,直至此州长墙秦驻之间而止,因而以平松诸山为龙,左抱以长江淮泅之水;右绕以浙江曹娥之水,率皆朝拱于此州,尔后乘潮东出,前后以朝鲜、日本为案,此南龙一最大地也。"这就是说,"南龙"出自峨眉,不是吐番以西,"南龙"渡海后,以朝鲜、日本为朝拱的案山。 明缪希雍在《葬经翼》云:"关中者,全国之脊,华夏之龙首也。冀州者,太行之正,中条之干也。洛阳者,六合傍边,华夏之粹也。燕都者,北龙之尽,鸭绿界后来,黄河挽其前,朝迎万派,推戴几次再三,北方一大会也。"这段话,将全国之脊说成是关中,连根底的地理常识都没有。又为了捧场明都北京,将鸭绿江和黄河作为前后相拥之水,这都是乱说八道。 每个处所都各有龙脉,清朝桂馥在《晚学斋集》有《答周书昌论山东地脉书》,对山东地势有周全的申明:"龙入山东有分水三:其一为峰之阴平岭,二为拍浮之陪尾,三为芜莱之原山。过此三峡,则东岳插天矣。祖袜,岳之几案也。岳即起祖,遂多分披。其正脉转东北,经东阿、肥城,逆涕水而尽于东平,非大干安能逆此洪流?若取其远势,今黄河入海处即水口也。收其近局,巨野泽即水库也。盖泰山以北之水,尽归丑艮;以南之水,尽归辰冀。其趋未坤者,唯有随龙之汶水。龙气即止于东平,背乾面巽,其水缠戌,乾元武而去,而后与大清河众水同归丑良以入海。山东地脉,起止如此。"

  我国的山势到底应若何表述?山势走向若何?是若何划分的?科学的概念是:

  我国地势西高东低,以青藏高原为基点,呈道路状至承平洋。这类态势,早在二千年前的《史记·天官书》就作过申明:中国山水东北流,其维首在陇蜀,尾没于勃碣。

  我国海洋可分成三级道路,这三级道路是由东、西两列山脉闪现出来。西列山脉是昆仑山、祁连山、岷山、邛崃山、大雪山,它们从东北标的方针的青藏高原向东倾斜,组成一级道路,海拔在4000米摆布。东列山脉是大兴安岭、太行山、巫山、雪峰山。东、西两列山脉之间有内蒙古高原、黄土高原、云贵高原,海拔在1000.至2000米,组成二级道路。东列山脉以东,有东北平原、华北平原、长江中轻贱平原,海拔在500米以下,组成第三级道路。第三级道路与大陆之间是大陆架和岛屿带。

  在宏观的地形中,各类山势实在不是都由西而东。我国有工具向山脉,如北有天山、阴山;中有昆仑山、秦岭;南有南岭。我国也有南北向山脉,如北有贸兰山、六盘山;南有横断山。我国还有东北棗东北向山脉,如西有大兴安岭、太行山、巫山、武陵山、雪山;东有长白山。此外,我国又有西北棗东南向山脉,如阿尔泰山、祁连山等。这些山脉彼此穿插、纵横列举,呈网格状。

  造成这地势的启事是由于泰初时代的两次大的造山步履。一次是中生代的燕山步履,奠基了凹突出伏的名目。此外一次是新生代的喜马拉雅步履,产生了较着的地势凹凸分歧。

  以武汉为例,武汉四周有两条山系,一条是从锅顶山到九峰山,此外一条从金口到纸坊,都是工具向。这两条山系由很多小山组成,如马鞍山、磨山、喻家山、南望山、珞珈山、元宝山、洪山、蛇山、龟山、扁担山,这是九峰山棗锅顶山山系。马龙山、雄师山、神山、铁锦山、令郎山、鱼尾山,这是金口棗纸坊山系。遵守地层分化,这些山是在分歧地质历史阶段淡水侵入而在水下沉积而成,平铺于海底。到了距今l亿5万万年时,长江中轻贱和我国北方泛博地区产生了地壳步履棗燕山动,将海底酿成了群山。武汉的山比世界之颠珠穆朗玛峰的组成要早很多,后者至今不过3万万年,可谓武汉群山的长辈。若是说风水兵长教师尊西贬东,那是最不讲"孝"道了。由于东部的长江中轻贱群山比西部的高山年龄大多了!

  将风水兵长教师所说的"三龙"与科学的概念斗劲,我们可以看到;风水中碱龙的是对中国山势的恍惚熟谙,他们正视到山势之间的接洽,正视到西北比东南地势要高,这申明他们存在较周全的地理常识。


阴阳宅风水之八卦
东北风水大师带大家了解阴阳宅风水之八卦。八卦是由阴阳派生出来。《易·系辞》:"易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。"八卦分袂是≡乾、坤、震、 艮、离、
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