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刘伯温滴天髓---衰旺论

发表时间: 2022-07-21 13:46:29


  能知衰旺之真机,其於立命之奥,思过半矣.

  旺则宜泄宜伤,衰则喜帮喜助,子平之理也,然旺中有衰者存,不可损也.衰中有旺者存,不可益也.旺之极者不可损,以损在其中矣,衰之极者不可益,以在其中矣.至於所当损者而损之反凶,所当益者而益之反害,此中真机皆能知之,何难於立命之微奥乎.

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  能识中和之正理,而於五行之妙,有全能焉.

  中而且和,子平之要法,虽曰有病方为贵,无伤不是奇,然毕竟云:格中如去病,财禄两相随,则又中和矣,是必归於中和,乃为至贵,若身弱而财官旺也,取富贵不必於中也,用神强,亦取富贵不必於和也,偏气古怪,亦取富贵不必於中且和也,则以天下之财官,止有此数,而天下之人才,最邪巧也.

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  刚柔不一也, 不可制者,引其性情而已矣.

  刚柔相济,不必言也,若夫刚者济之以柔,而不得其情,反助其刚矣,譬之武人而得士卒,则成杀伐,如庚辛生於七月,遇丁火而激其威,遇乙木而助其暴,遇己土而成其志,遇癸水而益其锐,不如以柔之刚者济之可也.壬水是也,盖壬水有正性,能引通庚之情故也,若以刚者激之,其祸可胜言哉!柔者济之以刚,而不得其情,反其柔矣,譬之妇人而遇恩威,则成淫*,如乙木生於八月,遇甲丙壬而喜则舒情,遇戊寅庚而畏则失身,不如以刚之柔者济之可也,丁火是也,盖丁火有正性,能定乙木之情故也,若以柔之柔者合之,其弊何所底乎,余仿此.

  顺逆论

  顺逆不齐也,不可逆者,顺其气势而己矣.

  刚柔之道,可顺而不可逆也,源远流长,可顺而不可逆也,其势已成,可顺而不可逆也,权在一人,可顺而不可逆也,二人同心,可顺而不可逆也.

  牶暖论

  天道有寒暖,发育万物,人道得之,不可过也.

  阴支为寒,阳支为暖,金水为寒,木火为暖,得气之寒,遇暖而发,得气之暖,遇寒而成,寒之甚,暖之至,内有一二成象,必无好处,若五行阳遇子月,则一阳後万物怀胎,阳乘阳位,可东可西,阴逄午月,则一阴後,万物收藏,阴乘阴位,可南可北.

  地道有燥湿,生成品汇,人道得之,不可偏也.

  过於湿者,滞而无成,过於燥者,烈而有祸,水有金生,遇寒土而愈湿,火有木生,遇暖土而愈燥,皆偏枯也,木火而成其燥者,言木火伤官要湿也,土水而成其湿者,言金水伤官要燥也,间有火土而宜燥者,用土而後用火,金燥而宜湿者,用金而後用水.


刘伯温滴天髓---衰旺论
能知衰旺之真机,其於立命之奥,思过半矣.  旺则宜泄宜伤,衰则喜帮喜助,子平之理也,然旺中有衰者存,不可损也.衰中有旺者存,不可益也.旺之极者不可损,以损在其中
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