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刘伯温滴天髓---干支论

发表时间: 2022-07-21 13:45:00


  阳顺阴逆,其理固殊,阳生阴死,其论勿执.

  以天干布地支,而生死之道出焉,阳顺阴逆,其理非无出也,然甲木死於午,午为泄之地,理固然矣,乙木见亥,亥中有壬水,乃其嫡母,何为死哉,凡此皆详其干支轻重之机,母子相依之势,阴阳消息之理,而论吉凶可也,若专执生死推断,则误矣.

  天全一气,不可使地道莫之载.

  四甲四乙,而遇寅申,卯酉相冲,为地莫载.

  地全三物,不可使天道莫之覆.

  寅卯辰,而遇甲乙庚辛相冲,为天莫覆.

  阳乘阳位阳气昌,最要行程安顿.

  六阳之位,独子寅辰为阳方,乃阳位之纯,五阳居之,其旺无比,其行运最宜阴顺安顿之地.

  阴乘阴位阴气盛,还须道路光亨.

  六阴之位,独未酉亥为阴方,乃阴位之纯,五阴居之,其盛无比,其行运宜阳明光亨之地.

  地生天者,天衰怕冲.

  如甲子,丙寅,丁卯,己巳,皆支生日,如日主衰弱,而支逄冲,则根拔矣.

  天合地者,地旺喜静.

  如戊子(戊子癸水财),己亥(己亥甲木官,壬水财),壬午(壬午丁火财,己土官),癸巳(癸巳戊土官,丙火财)之类,皆支中人元与天干相合,此乃下财官,旺则得其用矣,不直冲坏.

  甲申(申中庚生壬,壬生甲)戊寅(寅中甲生丙,丙生戊),是为煞印相生.

  庚寅(寅中丙生戊,戊生庚)癸丑(丑中巳生辛,辛生癸),亦是煞印两旺.

  上下贵乎情协.

  天干地支,虽非相生, 有情而不悖.

  左右贵乎志同.

  左右虽不全一气三物, 化生而不错.

  始其所始,终其所终,富贵福寿,永乎无穷.

  年月为始,日时不反悖之,日时为终,年月不妒忌之.

  凡局中所之神,本於年支,有所渊源,引於时支,有所归者,皆为始终得所,则富贵福寿,永乎无穷矣.

  犘蜗舐

  两气合而成象,象不可破也.

  天干属木,地支属火,天干属火,地支属木,若见金即破,余仿此.

  五气聚而成形,形不可害也.

  如木必得水以生之,火以行之,土以培之,金以成之,五者聚而成形或过或缺则害,余仿此.

  独象喜行化地,而化神要昌.一气者为独,曲直炎上之类是也,所生者为化神,化神昌旺,则其气流行.

  全象喜行财地,而财神要旺.

  三合者为全,主旺喜行财旺之地.

  形全者宜损其有余,形缺者宜补其不足.

  如甲木生於寅卯辰月,丙火生於巳午未月,皆为形全.

  戊土生於寅卯辰月,庚金生於巳午未月,皆为形缺,余仿此.

  牱骄致

  方是方兮局是局,方要得方莫混局.

  如寅卯辰,东方也,杂以亥卯未则太过,岂不为混局哉.

  局混方兮有纯 ,行运喜南或喜北.

  如亥卯未木局,混一寅辰,则太强,行运南北,则有纯疵,不能俱利.

  若然方局一齐来,须是干头无反覆.

  如木局木方齐来,须要天干顺序,行运不悖.

  成方干透一元神,生地库地皆非福.

  如寅卯辰全,而又干透甲乙一元神,复又遇亥之生,未之库,决不发福,方不可混以局也.

  成局干透一官星,左边右边空碌碌.

  如甲乙日遇亥卯未全,而又干透庚辛一官星,又见右寅,左辰,则名利无成,局不可混以方也,甲乙日单遇庚辛,则亦无成.


刘伯温滴天髓---干支论
阳顺阴逆,其理固殊,阳生阴死,其论勿执.  以天干布地支,而生死之道出焉,阳顺阴逆,其理非无出也,然甲木死於午,午为泄之地,理固然矣,乙木见亥,亥中有壬水,乃其
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