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刘伯温滴天髓---格局论

发表时间: 2022-07-21 13:44:32


  财官印绶分偏正,兼论食伤格局定.

  自形象方局之外而格为最,格之真者,月支之神,透於天干也,(格局看月支要紧)以散乱之天干,而寻其得所附於提纲者,非格也,自偏正官财食伤印八格之外,若曲直等格皆为格,而以刑冲破害论者,亦不可言格也.

  影响遥系既为虚,杂气财官不可拘.

  飞天合禄之类,固为影响遥系,而非格矣,如四季月生人,只当取土为格,不可言杂气财官,戊己日生於四季,当看人元透出天干者取格,不可概以杂气论之,至於建禄阳刃,亦当看月令透於天干者取格,若不合形象方局,又无格可言,只取用神,用神又无取,只得轻轻泛泛,看其大势,以皮面上断穷通,不可执其格也.

  (用神无取,便非好命,然亦有穷通.)

  官煞相混来问我,有可有不可.

  煞,即官也.同流同止,可混也.官非煞也,各立门庭,不可混也,煞重矣,官从之,非混也.官轻矣,煞助之,即混也.劫财与比肩双至者,煞可使官混也,一煞而遇食伤者,官助之,非混煞也,势在於官,官有根,杀之情依乎官,依官之煞,岁助之而混官可不也,势在於煞,煞有根,官之情依乎煞,依煞之官,岁忌之而混煞不可也,岁官露煞,干神助官,合官留煞,皆成煞气,不可使官混也,岁煞露官,干神助官,合煞留官,皆成官象,不可使煞混也.

  伤官见官果难辨,可见不可见.

  身弱而伤官旺者,见印而可见官,官以生印,印以扶身也,身旺而伤官旺者,见财而可见官,以财生官,且以财泄伤也,伤官旺,财神轻,有比劫而可见官,(官以制劫)日主旺,伤官轻,无印绶而可见官,(伤轻不能害官,无印则官不能印克伤.)伤官旺而无财,一遇官而有祸,(官必遇害).伤官旺而身弱,一见官而有祸,(官能克身).伤官弱而见印,一见官而有祸,(助印克伤).大抵伤官有财,皆可见官,伤官无财,皆不可见官,又要看身强身弱,不必分金木水火土也,又日伤官用印,无财不宜见财,(身弱用印,见财破印).伤用财,无印不宜见印,(身旺用财,见印则克伤,战财).须详辨之.

  牬踊论-真

  从得真者只论从,从神又有吉和凶.

  日主孤弱无气,天地人三元,绝无一毫生扶之意,财官等强甚,乃为真从也,既从矣,当论所从之神,如从财则以财为主,财神是木,又看意向,或要火,或要土,而行运得所者必吉,否则凶,从煞等仿此.

  化得真者只论化,化神还有几般话.

  如甲日主,生於四季,单遇一位己土,在月时上作合,(在年干不是)不遇壬癸甲乙庚(印,劫,官),乃为化得真,(庚能克甲)又如丙辛生於冬月,(化神要通月令)戊癸生於夏月,乙庚生於秋月,丁壬生於春月,独相作合,皆为真化,既化矣,又论化神,如甲己化土,土遇阴寒,要火为印,如土太旺,又要水为财,木为官,金为食伤,随其所在意向,合其喜忌,再见甲乙亦不以争合妒合论,盖化者,如烈女不更二囚,岁运遇之,皆闲神也.

  牬踊论-假

  真从之象有几人,假从亦可发其身.

  日主弱矣,财官强矣,不能不从,中有所助者,便假,至於行运,财官得地,虽是假从,亦可富贵,但其人不能免祸,或心术不端耳.

  假化之人亦可贵,孤儿异姓能出类.

  日主孤弱,而遇合神,不能不化,但有暗扶日主,如合神虚弱,则化不真,至岁运扶起合神,制伏忌神,虽为假化,亦可取用,异姓孤儿,亦能出类,但其人多执滞偏拗,作事  ,骨肉刑克耳.


刘伯温滴天髓---格局论
财官印绶分偏正,兼论食伤格局定.  自形象方局之外而格为最,格之真者,月支之神,透於天干也,(格局看月支要紧)以散乱之天干,而寻其得所附於提纲者,非格也,自偏正
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